تبليغاتX
وحیدسواری زاده

وحیدسواری زاده

ربنا با صدای شجریان
برای بسیاری از ایرانیان، افطار بدون ربنا رنگ و بویی ندارد. سالهاست صدای چابک و زیبای شجریان در این ساعات مردم را مجذوب خود می کند.

شجریان در مورد اجرای این اثر که در تیر 1358 ضبط شده می گوید، انگیزه اصلی من در خواندن این دعا تدریس آن به دو هنرجو بوده و در یکی از استودیوهای رادیو ضبط شده که پس از مدتی بدون اجازه از رادیو پخش می شد! و اکنون جزو برنامه های اصلی رادیو و تلویزیون در ماه رمضان است. امروز می خواهیم نگاهی موسیقایی تر به "ربنا" بیندازیم.


ربنای شجریان با پشتوانه آموزشهای دوران جوانی شجریان در زمانی که در محضر پدرش آموزشهای قرآن می دیده شکل گرفته و این قطعه یکی از دعاهایی است که شجریان در آن سالها اجرا کرده لازم به ذکر است که محمد رضا شجریان بارها در جشنواره های داخلی و جهانی قرآن موفق به کسب جوایز برتر این مسابقات شده است. ربنا طبق سنت اجرایی این دعاها روی دستگاههای قرآنی خوانده شده و این قطعه از دستگاه "رست" یا "راست" شروع شده و در خاتمه به دستگاه "عجم" (شبیه به ماهور) مدلاسیون می شود. (نام عجم بر این دستگاه که یکی از دستگاههای هفتگانه قرآنی است، می تواند نشان دهنده عدم وجود چنین دستگاهی در الحان قدیم عربی باشد!)

در این اثر به خوبی می توان تاثیرات شیخ نصرالدین طوبی و شیخ طه الفشی را مشاهده کرد که البته ربنای شجریان بسیار شکیل تر و زیباتر اجرا شده نیز، این اجرا تقریبا" فاقد تحریر است و بجز چند نت، تماما" بوسیله قلط و ویبراسیون اجرا شده که اجرای ماهرانه آن بسیار چشمگیر است.

ربنای شجریان از ابتدا، روی نتهای "سی بمل" و سپس " دو" اوج می گیرد (روی خط حامل کلید سل) و در حوالی این نتها گردش دارد که اجرای آن برای خوانندگان چپ کوک هم آسان نیست! و تا نت "می بمل" به بالاترین نت خود می رسد.(البته ربنایی که از صداوسیما پخش می شود نسخه چندان با کیفیتی نیست و ممکن است دور ضبط بالا یا پایین برده شده و نتها تا حد کمی بالا یا پایین رفته باشد، ولی با این وجود صدای شجریان نشان می دهد که اشکالات دور ضبط زیاد نبوده، پس نتهایی که به آنها اشاره شد حدودی هستند)

"ربنا" در نواری که محمدرضا شجریان با نام "به یاد پدر" ضبط کرده منتشر شده است.
Audio File ربنا با صدای استاد شجریان برای دانلودکلیک راست وsave targetرابزنید.
+ نوشته شده در  87/06/11ساعت 5:12 بعد از ظهر  توسط وحیدسواری زاده  | 

«به نام پروردگار هستی»


آداب و شرایط روزه‏دار


روزه فقط امساك از خوردن و آشامیدن نیست، بلكه شرائطى دیگر هم همراه آن است، تعهد و مسؤولیت‌هاى انسان در برابر روزه، زیاد است.

روزه چهار گروه مقبول نیست

حضرت صادق علیه السلام فرمود:
لاصیام لمن عصى الامام، ولا صیام لعبد آبق حتى یرجع، ولا صیام لامراة ناشزة حتى تتوب، ولا صیام لولد عاق حتى یبر، (1)
روزه نیست ‏براى كسى كه امام و پیشواى خود را نافرمانى كند و از او اطاعت ننماید، و صحیح نیست روزه عبد فرارى، تا مراجعت كند و به خدمت‏ باز نگردد، و روزه زن ناشزه درست نمى‏باشد تا توبه كند و در اختیار همسرش قرار گیرد و همچنین روزه فرزند عاق شده پدر و مادر تا خوب نشود و اصلاح نگردد، مورد قبول قرار نمى‏گیرد، و روزه به حساب نمى‏آید.

یكى از ابعاد سیاسى این حدیث ‏شریف، اطاعت و فرمانبرى پیروان و رهروان مسلمان از راهبر و پیشواى مذهبى است.
فاطمه سلام الله علیها در آداب روزه‌دار مى‏فرماید:
عن جعفر بن محمد عن آبائه عن فاطمه (علیهم السلام):

«انها قالت: ما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.‏» (2)
از غیبت مؤمن اجتناب كنید، و از نمامى بپرهیزید، به راستى كه غیبت و نمامى روزه صائم را باطل مى‏نماید، و اثرات و ثواب روزه را زایل مى‏گرداند.

جعفربن محمد علیهماالسلام از آباء گرامیش از فاطمه دخت گرامی رسول الله صلى الله علیهم اجمعین روایت مى‏نماید: كه حضرت زهرا (علیها السلام) فرمود:
صائم با روزه خویش كارى نكرده (یعنى حق روزه را ادا نكرده) مادامی که زبان و گوش و چشم و جوارحش را از (آنچه كه بر آنها حرام است) حفظ نكرده باشد.

یعنى روزه یك مسماى واقعى از حفظ شكم از كل خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها و مبطلات دیگر و خلاصه‏اى از اجتناب از گناهان و معصیت‏ خداوند مى‏باشد، زیرا روزه‏دار بدون پرهیز از تمامى محرمات روزه واقعى را در خویش تحقق نبخشیده است.

پنج ‏خصلت موجب افطار روزه و بطلان وضوء مى‏شود

اگر چه امروز فقهاى عالىمقام این موارد را مبطل روزه و وضوء نمى‏دانند زیرا كمتر كسى است در زمان ما و فرهنگ طاغوت‌زده و غرب‌زده ما از این اوصاف رذیله بپرهیزد، آن خصال پنج‌گانه از بیان پیامبر گرامى اسلام چنین است:

«خمس خصال یفطرن الصائم، و ینقضن الوضوء الكذب، و الغیبة و النمیمة، و النظر بشهوة، و الیمین الكاذبة‏.» (3)
پنج صفت است كه روزه را باطل و وضوء را مى‏شكند، دروغ و غیبت و سخن‌چینى و نظر شهوت انگیز، و قسم دروغ.


این اوصاف، به راستى اثر معنوى و روحانى روزه و وضوء كه یك عبادت است در اسلام خنثى مى‏كند، و اجر و ثواب روزه و وضوء را نابود مى‏نماید.

كیفیت روزه‌دارى از صحف ادریس علیه السلام

در صحف ادریس علیه السلام است: «اذا دخلتم فى الصیام فطهروا نفوسكم من كل دنس و نجس و صوموا لله بقلوب خالصة صافیة منزهة عن الافكار السیئة و الهواجس المنكرة فان الله سیحبس القلوب اللطخة و النیات المدخولة و مع صیام افواهكم من الماكل، فلتصم جوارحكم من الماثم فان الله لایرضى منكم ان تصوموا من المطاعم فقط لكن من المناكیر كلها و الفواحش باسرها.» (4)
حضرت ادریس پیامبر در صحف خویش فرمود: هر گاه وارد ماه صیام شدید، پس خویشتن را از هر پلیدى و ناپاكى پاك سازید، (درون خود را براى پذیرش عبادت ویژه خداوند پاكسازى نمائید) و روزه بگیرید براى خداوند با قلبى خالص و نورانى و پاك از فكرهاى بد، و صداهاى نامفهوم و بی معنى و زشت، زیرا خداوند حبس مى‏نماید دل‌هاى ناپاك و نیت‌هاى غیر خالص شما را و دهن‌هاى شما نباید فقط با امساك از خوردنی‌ها صائم و روزه‏دار باشد. بلكه باید جوارح شما از گناهان نیز روزه باشد (یعنى اعضاء شما هم باید از معصیت ‏خدا امساك نماید) و همانا خداوند راضى نمى‏گردد و خشنود نمى‏شود از شما به این كه فقط از خوردنی‌ها پرهیز كنید، بلكه از كل منكرات و زشتی‌ها باید پرهیز نمائید تا آنجا كه تغییر حالت پیدا كنید.

اثرات منفى غیبت و نمامى در روزه

امام رضا علیه السلام فرمود:
«اجتنبوا الغیبة غیبة المؤمن، و احذرو النمیمة، فانهما یفطران الصائم ولا غیبة الفاجر و شارب الخمر و اللاعب بالشطرنج و القمار.» (5)
از غیبت مؤمن اجتناب كنید، و از نمامى بپرهیزید، به راستى كه غیبت و نمامى روزه صائم را باطل مى‏نماید، (و اثرات و ثواب روزه را زایل مى‏گرداند)، ولى از فاجر و شارب الخمر و شطرنج‏باز و قمار باز غیبتى نیست، (یعنى آنان از خود هتك حرمت نموده‏اند، و آبرو از خویش برده‏اند).


روزه حجاب زبان و گوش و چشم از گناه است

از فقه الرضا (علیه السلام) روایت ‏شده كه حضرت رضا علیه السلام در رابطه با شرائط روزه و روزه‏دارى چنین فرمود: «واعلم یرحمك الله ان الصوم حجاب ضربه الله عزوجل على الالسن و الاسماع و الابصار و سائر الجوارح لما له فى عادة من شره و طهارة تلك الحقیقة حتى یستر به من النار، و قد جعل الله على كل جارحة حقا للصیام فمن ادى حقها كان صائما و من ترك شیئا منها نقص من فضل صومه بحسب ما ترك منها.» (6)

بدان (اى روزه‏دار) خداى رحمتت كند، كه به راستى روزه ستر و حجابى است، كه خداوند او را بر زبان‌ها و گوش‌ها و چشم‌ها و سائر جوارح زده است، هر گاه معتاد بر زشتی‌ها و شر و فساد باشند، (چون زبان و گوش و چشم و سایر جوارح هر گاه تحت كنترل دقیق ایمان و دین شخص باشند، از شر آنان كاملا در امان مى‏باشد) كه طهارت (و حجاب صوم) بر اسماع و ابصار و غیره، او را از آتش جهنم مى‏پوشاند و حجابى محكم از آتش براى او خواهند شد. به تحقیق خداوند بر هر «آدم‏» خسته‏اى براى روزه گرفتن حقى مقرر فرموده است، پس اگر آن حق را اداء كند (و به خوبى حق روزه‏دارى را به جاى آورد) هر آینه صائم و روزه‏دار است، (یعنى به جاى آورده حق روزه را) و هر كس بعضى از آن شرایط را ترك نموده، از فضیلت و ثواب روزه‏اش به قدر و بحسب آنچه ترك كرده كاسته است.



پى‏نوشت‏ها:

1- وقایع الایام خیابانى، ص 432.

2- بحار الانوار، ج 96، ص 295.

3- نهج الفصاحه، حدیث 1459.

4- نقل از وقایع الایام خیابانى، ص 431.

5- فقه الرضا (علیه السلام).

6- مستدرك الوسائل، نقل از وقایع الایام خیابانى، ص 432.

منبع: کتاب روزه، درمان بیماری‌هاى روح و جسم، ص 72، سیدحسین موسوى راد لاهیجى .
+ نوشته شده در  87/06/10ساعت 7:30 بعد از ظهر  توسط وحیدسواری زاده  | 

Macca
+ نوشته شده در  87/06/10ساعت 6:29 بعد از ظهر  توسط وحیدسواری زاده  | 

امام علی (ع):دوستی و محبت نیمی از عقل است
+ نوشته شده در  87/06/10ساعت 5:29 بعد از ظهر  توسط وحیدسواری زاده  | 

کشف دستنوشته منسوب به پیامبر اکرم (ص) به پادشاه رم
یک خانواده یمنی مقیم امارات دستنوشته پیامبر اکرم (ص) به هرقل یا هراکلیوس پادشاه رم شرقی را که قدمت آن به بیش از هزار سال پیش می‌رسد، نگهداری می‌‌کرده است.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از منابع اینترنتی، کارشناسان و متخصصان قدمت نامه پیامبر اکرم(ص) به هرقل یا هراکلیوس پادشاه رم شرقی را به بیش از هزار سال پیش تخمین زدند که بر اساس اسناد معتبر و با استفاده از تکنولوژی روز این قدمت به اثبات رسیده است.

اگر چه خبرگزاریها گفته اند که نامه اصلی پیامبر اکرم (ص) به پادشاه رم در بانک مرکز اردن و یا در موزه اسلامی استانبول نگهداری می شد اما این نامه تنها نسخه موجود از نامه به پادشاه رم است که بیش از هزار سال توسط نبی اکرم(ص) نوشته شده و در همه جهان اسلام بی نظیر است.


طول این نامه به 31 سانتی متر و عرض آن به 20 سانتی متر می رسد و کارشناسان گفته اند که بر ورق بردی و با جوهر خاص آن دوران نوشته شده و هیچ نامه ای از این نوع ورق بعد از سال 300 سال هجری نوشته نشده است.


این نامه که به صورت میراث خانوادگی یمنیها بوده است، از قرنها پیش و نسل به نسل توسط این خانواده یمنی نگهداری شد.

بر اساس کارشناسیهایی از سوی متخصصان آلمانی و مصری طول عمر این نامه کمتر از هزار سال نیست و دکتر کوریا از بخش دستنوشته های عربی کتابخانه ملی برلین، پروفسور دی ام استاد دانشگاه کلن و از بخش دستنوشته های عربی موزه برلین و دکتر آدولف گروهمن از کتابخانه مصر اعلام کردند که این نسخه ما بین دو قرن دوم و سوم هجری نوشته شده است و خود رمیها یه منظور ترس از از بین رفتن آن سعی در حفظ آن کردند .

متن اصلی نامه به این صورت است: (بسم الله الرحمن الرحیم من محمد بن عبد الله ورسوله الی هرقل عظیم الروم سلام علی من اتبع الهدی اما بعد فانی ادعوک بدعایة الاسلام اسلم تسلم وأسلم یؤتک الله اجرک مرتین فإن تولیت فعلیک اثم الأریسین قل یا أهل الکتاب تعالوا الی کلمة سواء بیننا وبینکم ان لا نعبد الا الله ولا نشرک به شیئا ولا یتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فإن تولوا فقولو اشهدوا بأنا مسلمون).
__________________
+ نوشته شده در  87/06/09ساعت 8:3 بعد از ظهر  توسط وحیدسواری زاده  | 

هنوز – مدیران تلویزیون هنوز هم نتوانسته‌اند فرزاد حسنی را ببخشند و دلگیری آنها برطرف نشده است.
فرزاد حسنی که قرار بود در سریال 10 قسمتی «زخم‌های رویا» حاضر شود،
 از این سریال حذف شد تا شهرام عبدلی جای او را بگیرد.
فرزاد حسنی اگر در «زخم‌های رویا» به کارگردانی حسین سهیلی‌زاده حضور پیدا می‌کرد
با فرامرز قریبیان، حامد بهداد و الهام حمیدی همبازی می‌شد.
شایان ذکر است؛ چیزی در حدود  40 درصد این مجموعه برای شبکه دوم سیما تصویربرداری شده است. 
+ نوشته شده در  87/06/09ساعت 7:41 بعد از ظهر  توسط وحیدسواری زاده  | 

به آسمان پارس خوش آمديد!

پس از 4 سال از آخرين به روز رساني نرم افزاري و محتوايي آسمان پارس نیاز به تحولی عمده در محتوا مديريت و ظاهر اين سايت احساس ميشد. همچنين تغيير نياز مخاطبان و علاقمندان علوم ستاره شناسي و فضا باعث شد تا از چند ماه قبل مقدمات اين تغييرات فراهم شود. در آسمان پارس تازه بر آن شديم تا علاوه بر علوم ستاره شناسي بخش فضا را به صورت ويژه و همچنين علوم مرتبط با هوا و جو را نيز به صورت جدي به فهرست توليد محتواي آن بيفزاييم. تغيير ديگر ادغام سايت راديو نجوم و بخش هاي خبري آن در سايت فعلي است.اين تغيير به سبب احتمال تداخل توليد محتوا و جلوگيري از عدم تكرار در اطلاع رساني در دو مجموعه بوده است.از اين پس در خبرهاي آسمان پارس علاوه بر متون و عكس ميتوانيد به عنوان مكمل شاهد استفاده از صدا و فيلم براي بهره برداري بهتر از اخبار و مطالب باشيد. همچنين بخشي جديد به سايت اضافه خواهد شد تا علاقمندان به عكاسي و تصوير برداري از اسمان با عضويت در آن بتوانند عكس هاي خود را براي مشاهده عموم به سايت وارد كنند.دو بخش عمده در سايت پيش بيني شده است كه قسمتي براي مشاهده عمومي و بخشي به صورت ويژه و مخصوص مشتركان طراحي شده است. بخش عمومي براي مشاهده عموم آزاد است و بخش ويژه مخصوص مشتركان است كه به صورت سالانه و با پرداخت حق اشتراك عضو شده اند.سايت فعلي به صورت آزمايشي راه اندازي شده است و هنوز بخش هاي اصلي آن فعال نيست.برآنيم طي روزهاي آينده اين بخش ها را فعال كنيم. ظاهر سايت نيز طي روزهاي آينده به شكل و قالب مناسبتري عرضه خواهد شد. از تمامي خوانندگان و اعضا سايت تقاضا داريم طي اين مدت نظرات و پيشنهادات خود را در بخش تماس براي ما ارسال فرمايند. نشاني پست الكترونيك سايت :   parssky@gmail.com  - نسخه قدیم سایت

+ نوشته شده در  87/06/09ساعت 7:26 بعد از ظهر  توسط وحیدسواری زاده  | 

 

رييس سازمان فضايي ايران از پرتاب ماهواره مخابراتي «اميد» تا پايان سال جاري خبر داد.

رضا تقي پور، معاون وزير ارتباطات و رييس سازمان فضايي ايران در گفت‌وگو با ايسنا خاطرنشان كرد: ماهواره‌هاي مخابراتي ماموريت‌هاي مختلفي دارند و درحال حاضر پوشش ارتباطات و راديو و تلويزيون در داخل كشور نسبتا با ماهواره‌هاي موجود كامل است و با توجه به اين كه قرار است اين پوشش‌ها به تدريج توسط ماهواره‌هاي بومي انجام شود، ماهواره «اميد» اولين ماهواره بومي مخابراتي به شمار مي‌رود.

ايران از پرتاب ماهواره‌هاي مخابراتي ديگر با همكاري كشورهاي خارجي هم استقبال مي‌كند

تقي پور درباره ساخت و پرتاپ ساير ماهواره‌هاي ايراني هم گفت: در برنامه‌هاي طراحي و ساخت ماهواره، ماهواره‌هاي ديگري نيز وجود دارد و در فرصت‌هاي بعدي كه مراحل طراحي اوليه آن‌ها طي شود، اعلام خواهند شد. همچنين به دنبال پرتاب ماهواره‌هاي مخابراتي ديگري با همكاري كشوري خارجي نيز هستيم.

وي با بيان اين كه نخستين ماهواره سنجش از دور ساخت ايران نيز تا سال 2010 ميلادي به فضا پرتاب مي‌شود، گفت: اين ماهواره با سنجنده‌هاي مختلفي كه بر روي آن نصب شده است، در مباحثي مانند هواشناسي، ‌شناخت منابع طبيعي ، نظارت بر جنگل‌ها و مسير رودخانه‌ها و بلاياي طبيعي كاربرد دارد.

رييس سازمان فضايي ايران خاطرنشان كرد: همچنين با دوربين‌هايي كه بر روي ماهواره وجود دارد، مي‌توان تصاويري را به صورت دوره‌يي از مناطق مورد نظر برداشت تا در اين حوزه‌ها كمك كننده باشند؛ البته ماهواره سنجش از دور در حال ساخت، يكي از ماهواره‌هايي است كه تا سال 2010 از سوي ايران پرتاب خواهد شد.

آغاز مطالعات اعزام اولين فضانورد ايراني به فضا در برنامه 10 سال آينده

وي درباره اعزام اولين فضانورد ايراني به فضا نيز تصريح كرد: بحث‌هاي امكان سنجي، تحقيقاتي و مطالعاتي اعزام فضانورد و جنبه‌هاي ايمني آن نيز در دانشگاه‌ها شروع شده است و اميدواريم در برنامه 10 ساله كه پيش‌بيني كرده‌ايم، اين بحث را تا مرحله مناسبي پيش ببريم.

ايران آمادگي فني ساخت ماهواره مشترك كشورهاي اسلامي را دارد

رييس سازمان فضايي همچنين درباره ماهواره مشترك كشورهاي اسلامي به ايسنا توضيح داد: اين موضوع نياز به هماهنگي بيشتري دارد و توافق‌هاي اوليه صورت گرفته است و چنانچه تامين اعتبار اين موضوع در نشست آينده سران كنفرانس اسلامي انجام شود، ايران آمادگي فني اجراي اين پروژه را دارد.

وي خاطر نشان كرد: معمولا ماهواره‌ها مباحث پيچيده‌اي هستند و از شروع طراحي و ايده ماهواره تا ساخت و پرتاب آن، حداقل 5/2 تا سه زمان نياز دارد و به همين دليل احتياط مي‌شود تا وعده‌هاي زود داده نشود.

ايران از همكاري ساير كشورها در حوزه فضايي استقبال مي‌كند

دكتر تقي پور با تاكيد بر اين كه مباحث علمي و فني چندان قائل به مرز نيستند، تاكيد كرد: به دليل هزينه‌هاي بالاي ماموريت‌هاي فضايي، معمولا چندين كشور با همكاري يكديگر اقدام به انجام چنين فعاليت‌هايي مي‌كنند كه ايران از همكاري ساير كشورها نيز استقبال مي‌كند،‌ اما اگر كشورهاي ديگر هم همكاري نداشته باشد، ايران به فعاليت‌هاي خود ادامه مي‌دهد.

+ نوشته شده در  87/06/09ساعت 7:16 بعد از ظهر  توسط وحیدسواری زاده  | 

+ نوشته شده در  87/06/09ساعت 6:32 بعد از ظهر  توسط وحیدسواری زاده  | 

زندگی دو روزاست روزی باتو و روزی برتو روزی که باتواست مغرورمباش و روزی که برتواست به خدا توکل کن.

+ نوشته شده در  87/06/09ساعت 6:22 بعد از ظهر  توسط وحیدسواری زاده  |